****** 二蛋一家的青海自由行（连载照片） ******

跌进白兰地

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从海拔4000米的拉鸡山下来的并不轻松。传说中的高原反映开始在我和儿子身上表现出来。后脑勺发闷，眼眶发紧干痛，嘴唇有些干燥。我们这些反应没有逃过司机的眼睛。（后来得知，他一直没有告诉我们如此的海拔高度，是怕我们有心理压力。）靠在路边停下车，并从后备箱取出伏茶和红糖水沏就的茶水，让我们喝下去。

    不知道是喝了伏茶和红糖水的缘故，还是看见在此高海拔的地方，有了那三座傲然伫立的神圣玛尼堆，我的心开始渐渐平静下来，刚才急促的心跳似乎减缓了很多。在这个海拔4000米的山口，玛尼堆上迎风飘动着色彩斑斓的经幡。一层层一浪浪，霎时壮观！我强忍脑子的剧痛，准备和老公还有儿子登上仅有十几米高的经幡跟前。司机劝阻我。但是依我的性格，我怎能放弃如此震撼的景色而坐在车中呢？

   老公左手拉着我，右手拉着儿子，三个人相互鼓励的登向经幡的所在地。其实每走一步，我的头都痛得像要炸开，看看儿子跟在爸爸身后，一言不发地的向上攀登，我有什么理由就此放弃呢？这短短的距离，我们三口人大概用了十几分钟，才爬到山顶。

   站在山顶，望着眼前巨大的玛尼堆和随风舞动的经幡，我暗自庆幸自己有如此的坚强毅力上来。因为这里的风景是地下所看不到的。经幡随风飘动时，发出“呼呼‘地声响，就像是有许多喇嘛在同时念经，那特有的声声切切的经声，在雪域高原，在蓝天白云里，在点点牛群羊群中，传了很远很远......

   玛尼堆下面有很多白色的薄纸片，上面全是藏文印制的佛经。那是藏民上来朝拜时丢下的。满目的白色在脚下蔓延着，像一条巨大洁白的哈达。声声祝福，虔诚的祈祷，尽在不言中了吧......

  我缓缓地坐在了山坡上。黑色的牦牛，白色的羊群，绿色的草甸，黄色的油菜花，五彩斑斓的经幡，形态各异，颜色不一的玛尼堆，还有远处时隐时现的雪山，......我不知道该用什么言语来形容我此时的心情。我是信佛的人，在北京的时候，工作太忙。往往没有时间去寺庙摸顶叩拜。只是在家里，每天烧一炷香。但是，在青海，在这里，我无时不刻可以感受到来自佛教的深远影响。那无处不在的经幡和玛尼堆，无处不在喇嘛，无处不在寺庙殿宇，无处不在朝拜的人群，无处不在的信仰氛围，都会把你紧紧地包围起来......

   高原反应来势凶猛。孩子似乎已经没什么关系了。老公根本就没有任何反应。阳光懒懒地照在我的身上。我们三个人围坐在一起，我倾听着他们父子俩人的对话，周围太安静了。我都怕他们的交谈惊动山里的佛祖呢。我还是头痛欲裂。但是我丝毫不愿意离开这幅我置身于的水彩画中。比起那看来严重的高原反应，我宁愿留在这里，和大自然亲密地近距离的对话。

   司机催促着我们离开，因为还要赶往贵德。下山的时候，我还是缓慢的移动脚步。上车后，司机及时递过来一个氧气袋。那是我们出发前特地灌的，这时派上用场了。一路上受到司机师傅无微不至的关心与帮助，我深表感谢。会在后面的文章里开篇单独介绍。





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向日葵

塔尔寺位于青海省西宁市湟中县境内，是藏传佛教格鲁派宗喀巴的诞生地．格鲁派六大寺院之一，占地４０余公顷．酥油花，壁画，堆绣堪成塔尔寺三绝．  （一）大殿金顶　　还没有进入塔尔寺大门，一组组庄严神圣的大殿迎面走来．但是我还是被一座金光闪闪的大殿所震撼，套壮观了．导游告诉我们，大殿的金顶是国家专门拨下的黄金铺就的！传说里面供奉的是宗喀巴大师母亲生他时，这里是一片广袤的大草原，母亲生下宗喀巴后，一滴脐带血滴落在草地上，来年这里竞长出一株菩提树．上面随着春雨的滋润，秋风的抚慰，夏水的洗礼，冬雪的历练纷纷再生称呼十万枚菩提叶．而宗喀巴为思念他的母亲，命人在菩提树上盖了的一座塔．塔尔寺因此而得名．没有理由的在我内心深处，升起一种庄严的神圣感．脚步轻轻，言语缓缓，极度虔诚地走进这座寺院． 　　但是迈入大门的一刹那，我看到了有男有女，有老有少，把双手举到头顶，然后全身伏倒在地叩拜．我吃惊地看着他们，他们：双手合十，跪下，双臂前伸，趴下，五体投地，整个身体贴着地面。然后站起，再继续重复上述的动作……羊皮手垫被磨破了，身下的地面被磨得黑光黑光的，像抛了光的地板砖……他们的信仰、虔诚让许多人感动。究竟会是一种什么样的力量，让这些虔诚的人们，不远万里，一步一叩拜来这里祈祷祝福．导游说，一定是他们家里有什么重要的事情，才不远万里来这里叩拜的．博大的佛学，您究竟可以容纳人间多少悲欢离合？ 　　我也虔诚的跪拜，为我的孩子祈祷，为我的老公祈祷，为我自己的身体祈祷．跪拜的地方，供奉着佛像，点着菁菁谧谧的酥油灯，安神，安心．愿我们每个人都有一颗善良的感恩的心，迎接每一天的朝阳，那该多好！ （二）残酷的酥油花　我在展览酥油花的大殿里停留的时间应该是一个多小时．也曾走过不少的地方，领略过许多的美不胜收的民间工艺．但是，当我站在用酥油制作的精美绝伦的美仑美奂的雕刻前，我震撼无比！塔尔寺的酥油花集塑雕艺术之大成，不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格，而且规模宏大，内容也丰富多彩。有花红叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，有栩栩如生的人物肖像，还有许多取材于历史和神话传说的故事等。每年农历正月十五日，是塔尔寺一年一度的酥油花灯会。届时，喇嘛们将精心制作的酥油花摆到寺外广场，让成千上万的人们观赏。许多人为了一睹酥油花的丰彩，不辞辛苦，千里迢迢来到塔尔寺参加灯会。 　　眼前一个个栩栩如生的形象，让你不敢相信这是用酥油一点一点做出来的．我惊异于它精湛的工艺．就拿眼前着尊佛像来说，面带慈祥的笑容，那笑意从哪个角度看都有，他的笑容似乎随着你角度变换而追随着你．眼睛明净透亮，映出一地清澈．头顶上带红的珊瑚，绿的松石的饰品，璀璨夺目．你绝对不会感觉到那是用酥油制作出来的．身上穿的袈裟，看似绵绵如水波似的在你眼前流动，让人赏心悦目．尤其让人叹服的是，佛手中拿着一朵花，诱红的颜色，一片片花瓣从里向外翻卷着，细腻的雕刻让你觉得是一朵真花在你面前怒放．那红红的花儿怒放的模样，可以直逼你眼底深处． 　　一把把黄色的酥油，在僧人的手底下，成了一个个有生命的精灵！我留恋在酥油花大殿里，漫漫的游走着．导游告诉我，酥油花的制作过程，用残酷来形容是最恰当不过的。通常在正月里，制作酥油花的僧人们，会领取适量的酥油，然后就用仅有的两个制作工具开始制作．没有图案，没有事先册测的尺寸．全凭自己的想象力，在一间四面透风的屋子里开始制作．为了避免手温融化制作好的酥油花，在制作过程中．僧人们会时不时的把手浸到带冰的水里浸泡．然后迅速拿出来，在继续制作．可以想象．那些精美绝伦的酥油花里面浸透多少僧人们的心血与执著！导游还告诉我，１００％制作酥油花的僧人都有关节炎． 　残酷的酥油花，那里面会有多少僧人的美好梦想啊！只是这些梦想所付出的代价也是巨大的．可惜禁止拍照．没有让大家欣赏到精美绝伦的酥油花．但是我会把南安寺女喇嘛制作的酥油花，帖到下面．虽然看起来有些幼稚，但是那一丝不苟的制作过程是一样的． （三）游走　大概是中午的缘故吧．整个塔尔寺的游人并不多．我放松的在里面游走着．在长寿佛殿前，我又站了半个小时的样子．殿堂是为七世达速喇嘛念长寿经而建的，故名长寿佛殿。它已形成一个小型院落。正面为硫璃砖墙突出的小门，玲珑别致。院内种有菩提树，树叶茂盛，浓荫蔽日，清洁优雅。殿内塑有释迦牟尼等佛像三十多座。木刻浮雕，层层重叠，佛龛背景，雕木绘金。手工雕饰精湛细致，是塔尔寺木刻艺术的结晶所在。其外形为二层代檐廊重檐歇山顶、屋顶四角翘起，斗拱精巧明快，犹如一幅优美的木雕画图。 我不禁为藏族人民精湛的手工艺肃然起静． 　   在我眼光所到之处，长长的转经廊里，转经人匆匆地走，经桶咯吱咯吱地响。摇着经筒、念着经文的藏民的身影一个个从我眼前倏然掠过，他们坚定而执著地拨动着一个个装有经文的转经桶,转经筒有经文，把每个转经筒都转一下就等于是念了一遍经书……         我不禁肃然，远远地凝望着这些虔诚的信徒，猜想他们的内心世界。尽管他们的行为、动作看上去很辛苦、劳累，但我没有看到他们一丝的痛苦表情！幸福和刚毅写在他们脸上，偶尔还露出不为你所理解的笑容。我深深地感到：他们拥有的是两个世界…… 　　庄严神圣的塔尔寺，你究竟可以承载多少人的命运与祈祷？那无数盏经久不息的酥油灯．你们究竟可以点燃多少佛徒心中的那盏明灯？大慈大悲的菩萨，请引导我们迈向光明，幸福无边吧……

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这次行走，我知道应该按照顺序写来。但是，南宗寺里的女喇嘛给我留下的印象太深了！这几天我的心绪始终被她们左右着，以至于我打乱了旅游顺序，先把真实的她们勾勒出来。
        南宗寺位于坎布拉国家森林公园丹霞地貌中心景区，是一座藏传佛教宁玛派寺院。其实说来，藏传佛教里面我们更多的看到的是喇嘛和活佛。但是这坐寺院里却居住着女喇嘛，在青海境内她是唯一的一座女喇嘛寺院。 去的前一天，司机用商量的口气对我说，可不可以给那些深山里的女喇嘛们带些水果？还没等我回答，司机又往下说，我才知道了原委。原来，深山里的她们，交通并不便捷，水果和蔬菜对于她们来说都是稀罕之物。这里也并不是旅游景点，偶尔有来的游客，大都也是像我们这样的驴友。所以，当她们看见开上来的汽车上有水果时，会面带羞涩的像你要一些。我买了五斤桃，五斤杏，两个大西瓜。我的心里有隐隐的疼，为什么呢？为那些和我一样的女人吧。
      进入坎布拉国家森林公园，我们参观完规定的景点后，开车继续往深山开去。越往里走，越让人兴奋。群峰突起，山势奇特，林木苍翠，泉水淙淙，景色十分壮丽。涓涓的溪水刚才还在我们身边流淌，一转眼的功夫又钻入我们的车轮下，轻轻溅起朵朵小小的水花，那模样在我看来竟是有些羞涩呢！儿子开心的大笑着，嚷嚷着要求停车去涉水，司机笑着把车停在稍微宽敞的地方。儿子欢蹦乱跳地踏入水中，溪水并没有被他打扰，继续奔跑着．孩子！那水一定沁入你的心田了吧？ 耳边，风吹过闪烁如金子般炫目；蓝天上，白云洁净如洗，一朵一朵的依次飘过，时而带来一些细雨。车子沿山而上，盘旋到高处竟然能看到黛青色的雪山和我们遥相呼应，让我记起来我已经在青藏高原的边缘了。继续前行着，相机定格在孩子手里拘捧的那朵溪水！定格在蓝天上！定格在细雨里！定格在青藏高原！
      到达寺院的时候，虽然有准备这里的美景会让我心动，但是眼前的景色还是让我惊叹起来。东北面矗立着一座巍峨陡峭、象华山一般奇绝的南宗峰，她的北面有一条唯一能够达到顶峰的石阶山径，大部分是从悬崖上开凿而成的，山径从悬崖上斜穿而过，有的地段几乎是从悬崖上直上直下，犹如攀登云梯一般险峻。我们顺着山路蜿蜒而上，跳入眼帘的东西越来越多。先是八个白色的佛塔，上面的绘画很是细腻绝美。后面隐秘着一座小村庄，村庄的结构看上去很是规矩，有院子有主屋。从外表上看，和任何一座村庄没什么区别。难道这就是南宗寺寺院了么？司机并不答话，车子继续向上开了没多远，一幢外表华丽的建筑迎面迩来。车子停了下来。我知道我该下车了。
   （一）活佛住宅 　一座掩映在苍松之中的华丽建筑，引领我的脚步往里走去。红色的朱漆大门半掩着，我叹了叹头推开了门。一辆红色的新夏力车大模大样的停在院子一角，看上去有些突兀。“你好！这是活佛的住宅！欢迎参观！‘不知什么时候，我身后有了一位小喇嘛。我们轻声回应着他的问候。这时我看见右侧的的大殿里，供奉着释迦牟呢像，佛的身后是耀眼的金黄色的转经桶．我惊异于哪里来的潺潺流水声．身后的小喇嘛又及时的对我说：转经桶可以这样不用人推就转起来，是用山里的水发的电带动转经桶．大殿里金碧辉煌，传说中的唐卡在这里就不算是什么珍稀的东西了．殿堂里挂满了美轮美奂的唐卡，酥油灯静静地燃烧着，芳香的酥油香和着大殿特有的木香，缓缓沁入你的心脾，没有商量． 　　出得大殿，我仰头看见对面有一个两层小楼．精美的木雕勾勒出建筑它想表达的气势吧！我得知这正是活佛的居住地．回廊里有落到房顶的茶砖，猜想都是供奉活佛的，估计他一辈子也喝不完．透过回廊的玻璃看见里面的家具摆设讲究，看来并不亚于北京中等收入的家庭．高档沙发，音响，ｄｖｄ，地毯，唐卡，各式的水果应有尽有．我轻轻摇摇头，活佛，生活如此讲究的深山活佛，他们究竟可以挽救人类什么？
（二）两朵微笑的格桑花 　　忽然觉得游人在看我．这个院子里大部分的颜色是红色主调．红色的朱漆大门，红色的夏力汽车，红色和白色相间的主建筑物，小喇嘛的红色藏袍，还有他们特有的红色脸庞......但是，我还是觉得似乎有朵什么红色的花在我身边菁菁地绽放了！是了！那是两朵艳丽的格桑花！她们并肩站在在院子的一角，微笑地看着我．我迅速的转过头，看见了她们～美丽精艳的格桑花．她们就是南宗寺里的女喇嘛了．那一刻，我站在那里，看着眼前的两个女人，心里的疼惜之情悠然跃上心头． 　
    　我慢慢的靠近她们．微笑始终在她们脸上荡漾着．近了，很近了．我舍不得停下脚步．也许是太近了，两个女人的笑有些羞涩了．＂你们好！‘又是一朵朵微笑，红色的脸庞就像开满山巅的格桑花．坚强中带着妩媚．看来她们不会说汉语．于是，我和她们用手比划着交谈起来．得知，她们两个是专门给活佛做饭的．我得以进入她们两个工作的厨房．用什么词来形容如此的厨房呢？干净，一尘不染，光洁明亮．也许并不完全可以表达我对她们工作态度的赞美．但是，我相信这么干净的厨房在深山里，仅有这么一个吧！我伸出两个大拇指，久久不愿放下．赞美你们的美丽，赞美你们的坚强，赞美你们的微笑，赞美你们的勤劳，还赞美你们的寂寞也如此美丽． 　
       看的出她们也喜欢和我交流．我索性蹲下身子坐在了地上，我想和她们就这样无声的交谈．这样的表达比文字来的更丰富，更有激情．两个姐妹蹲了下来，但是我发现她们并没有像我这样坐在地上．也许怕脏了衣服，引起活佛的怒骂．我把肩上的书包拿了下来，拿出一部分水果放在了地上．抬头看她们的那一瞬间，我看见有惊喜的眼光和盈满的喜悦跃上两个女人的眉梢．两个人几乎是同时对着我，双手同时从胸口慢慢上升到头顶，我知道那是她们对我的感谢！我还以礼的同时，泪水夺眶而出。我亲爱的姐妹们！是什么样的信仰，让你们要经受如次的磨难？我知道，格桑花开之前要经受雪域高原雪雨的洗礼！难道你们就是那朵朵傲然绽放的经过洗礼后的娇媚动人的格桑花么？
　　我丝毫没有掩饰流泪的样子．看得出来她们有些吃惊．也几乎是同时她们一人拉住我的一只手异口同声地念到＂弘嘛弥嘛弥呗呗弘＂．我难过她们异常的艰苦的生活，我难过花般年纪娇媚的她们，怎么可以忍受这样的生活？难到每天这样小心翼翼地伺候活佛就是她们的最终生活目标么？为什么活佛的客厅里，有吃不完的水果，而这些姐妹们却常年吃不到蔬菜和水果？你们究竟是为了什么？ 　
      据说，南宗寺现有143位尼姑。寺规非常严厉，尼姑们不得私自外出，没有重大事情不许请假，因公事外出必须两人同行，不许吃瓜子等零食，不许看寺规之外的书和其他刊物，除与南宗寺僧和南宗扎西寺僧共同举行佛事活动外，不准互相来往，不准在外面过夜。如此残酷的生活准则，她们有什么快乐可言？ 　　看见我给两位尼姑水果，小喇嘛走过来向我要．说是要先给活佛．正想拒绝，老公聪明的又拿出一袋包好的水果面带微笑给小喇嘛．我有些想发怒，老公附在我儿边说：你别说话．不给活佛，这两位女喇嘛也吃不着．那一刻，确实我也看见她们两人有些惊恐的表情．小喇嘛转身离去后，我看见年长的一位女喇嘛，把我送的水果藏在了碗橱的后面． 　
　 经轮在我身后发出的响声，让我仿佛置身与遥远空洞寂寞而残酷的佛界里．说遥远，走进这样的境界并不是我们每个人可以做到的，我们不会有这样的勇气面对这样的遥远；说空洞，是我有些不明白，佛祖的世界里，不是一直是给人类带来大智慧大慈悲的么？可眼前的她们，真正的在佛祖那里的到了什么？说寂寞，在这样的环境里，寂寞是毒药吧．它可以摧毁人所有的意愿和向往．禁锢在寂寞里，折磨自己的青春，销毁着自己的容颜．说残酷，在这里，一切人性话的东西都当然无存． 　　
      同是女人，父母赋予我们是同样的：健康的身体，美丽的容颜，善良的心．当我们展开柔软的双手，撩动心底最柔软的和弦，如水的眼波在蓝天碧水畔留恋时，你们是不是和我一样可以听见百鸟的欢呼？是不是和我一样，可以看见阿爸阿妈殷切的目光？是不是和我一样可以品尝快乐的生活？是不是可以和我一样，拥有健康的身体？ 　　是分别的时候了．我慢慢转过身子，向大口走去．舍不得回头，忽然觉得有个细小的手指牵了我一下，我的手里有了一串佛珠．猛然转身，是年长些的女喇嘛的手．我分明看见我们两人盈满眼眶的泪水．花儿还是那朵花，还是像我来的时候一样，默默地菁菁绽放着......
    （三）别样的美丽 　　站在村子最高处．疼惜的心绪就这样无理由的蔓延着．老公对我说，那是她们选择的生活．所以，再你看来有些残酷的生活，也许她们并不觉得．别难过了．天空的白云缓缓流过我的眼前，欢蹦乱跳的孩子问我：为什么村子里没有小朋友？为什么没有小狗？为什么没有音乐？为什么......为什么......？ 　　孩子，这是另一个世界．这个世界对于我们来说，太遥远了．小朋友，小狗是不会在这里出现的．音乐当然也不属于这里．因为这里寂寞的残酷，因为这里寂寞的无奈．但是，这里的寂寞却有着别样的美丽！ 　　
     车子要返程了．舍不得那些绽放的格桑花．我回头张望着活佛的住宅．期盼她们会出来为我送行．但是除了耳畔的风和伸手即可翻看的翩翩白云，我并没有扑捉到她们的身影．老公催了我很多次，上车后，头靠在车座上，我心绪难平！＂妈妈！您看！＂顺着儿子的手指方向，我看到了那两朵格桑花绚烂的开放在活佛住宅的大门口．车子开动了！我扬起手里的佛珠，托清风白云把我深深的祝福送给她们．那边有一条洁白的哈达，也在随风飘动着．
    补充：南宗寺共有三个大殿．１４５个女喇嘛轮流在大殿里值班．殿堂里摆设精美考究．长鸣的酥油灯冷冷的看着前来的人．女喇嘛们并不说话，我猜想是活佛不允许她们和游人有什么交流．她们吃馍馍，喝清水，偶尔吃些素菜．在寺里住的简单．一个土炕，一床被褥，一个跪拜的长条形木板，这就是她们在寺里的生活．不值班的时候，她们驻在尼姑村里．村里的条件要稍好些，一个院子可以住两个女喇嘛，一个师傅一个徒弟．徒弟伺候师傅，小小的院子里可以重些花草，但是见不到种蔬菜．屋子里相对干净简洁．正中供奉着班禅十世的画像．建议前去的朋友，给她们带些水果．直接放在尼姑村各户院门口．
  最后：祝愿她们，我们，大家：扎西德勒！

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江湖秀才

过于忙碌的生活，又很多时后会让我感觉手足无措。于是在青海游走的日子里，望着眼前美轮美奂的画面，我会发呆。这种现象不是一次两次，老公总是会在我出神的时候问我：想什么呢？     想什么呢？想好好休息，想好好就这样休息下去。喜欢西宁人慵懒的生活节奏，喜欢婆娑树影下聊天的人们，喜欢西宁人走路的节奏，慢慢悠悠。似乎永远不会有什么事情可以让他们的脚步加快。    快走的前一天，和老公在查找地图，看看还有什么寺庙我们还没有去过。“南山寺”三个字几乎是同时跃入我们的眼帘。还犹豫什么，拿上相机，招呼上二蛋同学打车直奔南山寺。    南山寺位于西宁市区的南边。是一座典型的汉族佛教寺庙。我们到达寺庙门口的时候，觉得寺里乱哄哄的，人们都在忙前忙后挂彩色的经幡，在观世音菩萨前面供奉最新鲜的瓜果梨桃。打听后才知道，晚上这里将举办一年一度的灯会。点燃手里的莲花灯，放在预先画好的万字不到头的图案里，虔诚的为众生送去深深的祈福。我怎能错过这样的机会，于是兴奋起来。     看见寺里有很多上了年纪的阿姨，在忙着做一些准备工作。比如用棉花做灯捻，摆放供奉的各色水果，擦拭佛像。最有意思的是，居然还有专门的厨放在给众信徒作斋饭。我这是第一次见到这样的情景，好奇之心犹然而生。我悄悄地走进这个厨房，看上去不大的厨房很是干净。大锅里炸着土豆片，旁边放着炒好的小油菜，那边一口大锅里冒着热气腾腾的气，问过后知道是准备做汤的。    其实说来，我更崇拜并且信仰的是我们汉族人的佛教。大概源于童年时和年迈的奶奶一起走遍了上海的所有寺庙吧。奶奶是虔诚的佛教徒，我跟在她老人家身边，自然从小就受到深深的熏陶。另一个最重要的原因，是我和奶奶之间那份深深的爱！因此，佛教对于我来说就是众神的信仰了！它只会随着岁月的流逝愈久弥新。   看着寺院里的种种景象，我想起我的奶奶。记得那时候奶奶也经常去上海的静安寺帮助寺里的和尚们做活。和尚们把奶奶这些帮助寺庙做活的老人叫做居士。看着眼前这些上了年岁的阿姨们，我忽然间有了一种亲近感。立刻蹲下子，学着她们的样子做起灯捻。我看见手里慢慢揉进很久以前的那些梦，梦里有奶奶慈爱的目光，有我顽皮可爱的身影。有我不尽的会议，那梦似乎越来越近……   我帮着搓完灯捻，又去摆水果。看我帮他们干了很多活，有一位阿姨们催促我去吃斋饭。我表示感谢，不吃了。这些都是我应该做的。儿子不知道什么时候跑到我的身边，左手拿着一个点了红点的馒头，右手拿着一双筷子。冲我兴奋得大叫：“妈妈！快去吃斋饭！真好吃啊……我从来没吃过呢。”后面还有一个小伙伴，同样是一脸的兴奋之意。看来是刚刚认识的小伙伴了。    我在寺里忙了很久很久，坐下来的时候，听见老公对我说：你知道你干了多久么？三个多小时啊！不累么？我没打扰你，看你很开心的样子!是啊！我很开心，这份开心来自心灵深处。因为里面有某些割舍不去的情结吧！我好像追逐到了某些隐藏心地的梦，我的心里溢满快乐与安宁。如果生活真的可以这样永远走下去，其实也不错。   菩萨保佑：天上人间，众生平安吉祥！

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