开贴骂人：诅咒北京圣泉山释迦放生团

迷彩服 · 发表于 2011-11-26 12:12:51

你是给后代留点生存空间，好的环境，还是为了你或者驴友高兴？能扎营，能爽，不被咬小JJ呢？还是那句话，这世道谁SB谁知道！

夏荷风韵 · 发表于 2011-11-26 15:28:16

你是给后代留点生存空间，好的环境，还是为了你或者驴友高兴？能扎营，能爽，不被咬小JJ呢？还是那句话，这世道谁SB谁知道！

自由人 · 发表于 2011-11-26 18:43:41

最后一次搭理你，如果你不觉得累，你每秒钟都可以在我的帖子上发表言论。

寂寞的浪子 · 发表于 2011-11-26 21:59:06

你以为你是谁？可笑、可悲、不懂得仁爱的人你是什么？

可爱的迷糊 · 发表于 2011-11-27 01:14:31

杂种

笨笨猪 · 发表于 2011-11-27 04:29:56

不要和组这种团的人去论理。他们不是真正的善信而是披着伪善外衣的商人。我是皈依弟子，里面的一些猫腻我清楚的很！参加放生有的时候是要求金额的而不是佛家本该有的随喜！你们懂得！呵呵

观沧海 · 发表于 2011-11-27 07:45:21

吃素才是真正的放生！！！这种放生带来的外来物种问题以及对整个生态系统的破坏，不知如何衡量？对那些师傅们进行一些生态基本知识普及吧。而且看到他们还要什么银行开户，醒醒吧，别被那些伪善人群诈骗了！！！

自由人 · 发表于 2011-11-27 11:00:46

肾虚道长发表于 2011-6-14 14:52
不要和组这种团的人去论理。他们不是真正的善信而是披着伪善外衣的商人。我是皈依弟子，里面的一些猫腻我 ...

能说详细一点嘛？

洞头大厨 · 发表于 2011-11-27 14:16:11

1，蛇是那来的，2蛇在放生地能生存吗？3放生蛇对放生地其他物种有威胁吗？4蛇多对生物链的破坏可能比人多对生物链的破坏要大，5放生团你们他妈的就别添乱了。

韩菲诗 · 发表于 2011-11-27 17:31:36

都是些什么玩意儿啊。经过有关部门同意没有啊就放。。。还放那么多。。。说的好听放生。咋不放你家养着啊。

自由人 · 发表于 2011-11-27 20:47:01

我给你解释下吧。就是很多本来好的事情可能被别有用心的人利用而变成坏事。比如就拿放生来说，不杀生不害命慈悲仁爱本来是好事，可是有些“人”却利用了人们的良好愿望而大发黑心财，同时也残害了小动物。明白了吗？

伯爵 · 发表于 2011-11-28 00:02:26

都进群去质问一下这些造孽的善人吧！！！

最美的晴 · 发表于 2011-11-28 03:17:51

路过了是善人和恶人生的吗？怪不得办些名为善事实为恶行的事呢？不知道这杂种是不是这寓意！

米娜 · 发表于 2011-11-28 06:33:16

都是些什么玩意儿啊。经过有关部门同意没有啊就放。。。还放那么多。。。说的好听放生。咋不放你家养着啊。

惠安之春 · 发表于 2011-11-28 09:48:41

没有买卖就没有杀害！

自由人 · 发表于 2011-11-28 13:04:06

出去玩常能碰到各种动物没什么可怕的，懂点知识掌握点技巧就是一种野外生存的技能，前几天在云蒙峡抓了一条蛇一米多长（本地的），眼睛又园又亮真漂亮，同它玩了会儿放了......

净雪若禅 · 发表于 2011-11-28 16:19:31

那些宗教都是政治集团的附庸,回头看看宗教史,兴胜与衰败那次不是与皇家密切相关哪,佛教诞生地印度还找的着和尚么?当年罗马教皇和西特勒走的也很近啊,宗教不是愚昧,推动历史前进的是千百万劳苦大众,是科学技术,佛教徒们那着手机,开着汽车他们可以心灵沟通啊.

迷糊的爱 · 发表于 2011-11-28 19:34:56

百度百科上说：迷信，是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。
试问有多少学佛的人真正懂得自己天天念的经是什么含义呢？向善的心值得称赞，可是向善的行却不可极端，否则就成了迷信，歪曲了本意，也造成了人们对这种行为的误解，真的是不太好。

一代天骄 · 发表于 2011-11-28 22:50:21

一、莫以自私心而放生
佛教对放生的态度是这样的：“应起常住慈悲心，方便救护一切众生。”很多佛教徒在可以方便救护的时候，却并没有履行一个菩萨行的义务去方便救护。而只是当他因个人利益或准备实现某种愿望需要的时候才想到放生。有些人是为了想长寿，有些人生病了为了减灾，有些人家里养的宠物讨厌了，才想到放生。而不是因为自己的慈悲心，恻隐心而放生，这种放生固然功德不大。
二、莫有组织地放生
佛教信众，每个月来净慈寺放生的自发性专业放生团体就有四五个。他们都是有一二个人牵头，定期向自己圈子里的同修募化或摊派放生款。每次少则几千元，多则上万元。采购生物的地点又是固定的那几个花鸟市场。久而久之，花鸟市场的生意倒是被我们佛教徒给繁荣起来了。有些贩卖鱼鸟的老板学会了市场攻关，与经常组织放生的人建立了长期业务关系。有好几次，一些老板打电话给净慈寺办公室，问我们要不要放生，如果需要，他们可以给我们供货。我们回他说，如果需要也是随机去买，干么非要预订。那老板千诉我们，几千元以上的鲜货是没有那么多的，特别是鸟类，要提前组织人力去捕促。狂晕。
三、莫不顾后果地放生
有些鸟类长期圈养在笼子里，水饭无忧，放归自然界已没有生存的能力。以前说我还有点不信，最近注意观察，还真是那么回事。打开鸟笼，飞不过四尺高，马上落地成了猫狗的美食。一些鱼是人工在池塘里用带有添加济的饲料泡大的。一放入自然水域不是饿死就是病死。还有些象巴西龟这类生物，放生却助长了杀生。真不知这种放生功德何在。
四、莫不以人类价值地放生
现在，法制化进程的国家都提倡以人为本了。佛教早就提倡以人为本，如佛说人身难得，三世诸皆由人成，人能知苦知乐知修行，所以佛教认为，六道之中，人是最宝贵的。
而现实中，佛教界已很少关怀人类的痛苦。佛教徒可以拿出很多钱去放生，却不愿拿钱去救助那些因无钱续费而被赶出医院倒毙街头的病人。却不愿拿钱去救助因贫困失学而注定要盲昧一生的儿童。这不能不说还是由于自私而导致的的一种可悲的错误观念。